Публикации

19.09.2019

"Прямая линия" Скворцовой возмутила врачей и пациентов

13 сентября Ксения Собчак вместе с женихом приехала в ЗАГС в катафалке, или, как говорят циничные кладбищенские работники, в труповозке. А еще в этот день в пресс-центре международного информационного агентства «Россия сегодня» прошла «прямая линия» с Вероникой Скворцовой. Неужели министр здравоохранения РФ тоже выбрала специально «пятницу 13-го», чтобы, как и Ксения Анатольевна, шокировать россиян «черным юмором»?

102
19.09.2019

Ослепшая Фемида

Что такое преступление? В уголовном праве РФ таковым считается общественно опасное деяние, запрещенное законом под угрозой наказания. Какие же деяния считаются опасными в либерал-чекистской РФ?

102
16.09.2019, Станислав Воробьев

Страдания холопа

Зависимость нынешнего режима настолько велика, что подобные шаги требуют обязательного согласования. На Крым согласие было, а вот на остальную Новороссию - нет. Так и живем!

189
06.09.2019, Станислав Смирнов

101-летие красного террора. Неправильные сословия

Время, в которое мы живем, все чаще заполняют исторические фальшивки. Как и в советскую эпоху, телевизионный и книжный агитпроп, санкционированный на самом верху, снова стремится выдать черное за белое, а белое – за черное. Этот агитпроп вышел на очередной виток героизации маньяков красного террора, прежде всего Феликса Дзержинского – создателя и идеолога ВЧК.

322
06.09.2019, Игорь Чернозатонский

Восемнадцать побед Николая II и Его Армии в Первой Мировой войне

И паки о "слабом Царе". Последний Русский Император был, в числе прочего, поистине одним из великих полководцев в истории нашего Отечества.

297
04.09.2019

О четверостишии, приписываемом Пушкину

Пушкин никогда не писал про "последнего царя удавим", а Лермонтов - никогда не писал про "немытую Россию". И если научная информация, о последней фальсификации уже широко известна, и даже в опубликованных в советское время собраниях сочинений эти, не имеющие отношения к Лермонтову строки предварялись скромным "эпиграфом" - "приписывается", то о первом пока известно не столь широко.

363
04.09.2019, Елена Семенова

Духовные скрепы имени Дзержинского

Наши г-да примирители не понимают того, что на лжи, на возвеличивании террористов и выродков, на культе ненависти, каковым является культ советчины и её вождей, не может быть примирения. Может быть лишь умножение ненависти и разрушения. Фундамент для национального примирения – правда и любовь, те образы, те идеи, которые оные олицетворяют.

353
30.08.2019

«Амазонка» в жерновах ГУЛАГа

Дочь великого русского художника Михаила Нестерова, с которой он писал «Девушку в амазонке», возвратилась из лагеря калекой на костылях. «Амазонка» - идеальный образ русской девушки начала XX века. И вот эта девушка-мечта стала узницей ГУЛАГа, превратившего ее в инвалида.

 

 

455
30.08.2019, Игорь Гревцев

Русская культура переходит в контрнаступление

Завершился конкурс «Воскресающая Русь». Определены победители, вручены награды, состоялся итоговый вечер. Так прошло ещё одно знаковое мероприятие. Почему «ещё одно»? Да потому, что в России всё чаще и чаще, в больших и малых городах, начинают проводиться конкурсы духовной и патриотической поэзии. А это означает, что современная русская литература перестала «ожидать милостей от природы», то бишь, от властей, а самостоятельно стала выходить на свет Божий.

401
29.08.2019, Игорь Друзь

"Праздник" позорной зависимости

День украинской "независимости" – это день торжества колониальной политики Запада по отношению к этой части Русского мира. Прошли процессы деградации сферы экономической, культурной и духовной, проявилось еще большее усугубление позорной зависимости от правительств США и Евросоюза.

413
29.08.2019, Михаил Назаров

Русский вопрос в СССР и в РФ: если кто-то еще не понял "почему"...

Как большевики видели в русском народе угрозу своей власти, так и нынешние верховные "менеджеры" компрадорского олигархата видят в русских потенциальную угрозу своей Великой криминальной революции. Духовный склад и традиции русского народа не совместимы с нынешним криминально-олигархическим строем, и он никогда не будет признан нами достойным имени России.

448
23.08.2019

Как один британец борется с мифами о Николае II и царской семье

Последний Русский Царь интересует множество людей во всем мире, но мало из них так увлечены предметом, как Пол Гилберт. Он посвятил жизнь изучению Романовых.

470

Все публикации

Видео

13.02.2019

Yellow Vests – The Coming Revolution

2459
24.01.2019

Пикет консульства Японии в Санкт-Петербурге по вопросу курил

2575
24.12.2018

Экспертиза Дугина № 39: Без царя в голове, или монархизм без монарха

2777
19.11.2018

Короткометражный фильм «Атака мертвецов: Осовец»

3169
14.11.2018

Французские правые готовили покушение на Макрона, немецкие - на главу МИД, леваки РФ самоподорвались

2940
26.10.2018

Контрреволюция. "Русская Империя"

3291
24.10.2018

Исторические имена. Замещение славянских названий городов и топонимов (примеры)

3235
01.10.2018

Станислав Воробьев о церковном расколе

3656
24.09.2018

Контрпропаганда. Царские пенсии ws советский грабёж

3721
17.08.2018

Имеем ли мы право забывать своих героев?

3823

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Крепостьяне

Авторские колонки > Дометий Завольский
13 марта 2019 комментариев: 0

В любой детской компании (что в хулиганской стае, что в кругу благовоспитанных детей), когда приходит в голову оскорбить кого-нибудь за дело или в виде спорта, обычно вначале перебирают недостатки жертвы, реальные или мнимые, а потом пытаются уязвить, сказав обидное о родителях жертвы или об их отсутствии.

«А у тебя отца нет!»

«А у тебя мама дворничиха и ещё другое слово!»

Это гнусно, несправедливо, но естественно. «Интересная скотина человек, весёлая скотина!» (А.Т. Аверченко). И естественно же отвечать на такое хамство, не выбирая особо слов, а то и грубым действием.

Но как относиться к детям изрядного возраста, которые в ответ на оскорбление по своему или родительскому адресу (а порою и без повода) с жаром принимаются рассказывать:

«У меня мама дворничиха, потому что у меня бабушка пьяница, а дед сумасшедший!»

«У меня папа есть, он лётчик, только его в тюрьму посадили, потому что он наркотики перевозил и стюардессе голову отрезал! А он как лучше хотел – чтобы мы с мамой жили лучше всех!»?

При этом странные великовозрастные такую дикую ложь считают благой, обеляющей их и родителей, и помалу начинают верить в неё. Про сомнительного лётчика-налётчика (который вовсе не папа, но тип во всех смыслах левый) ещё могут рассказать наоборот, одно хорошее: он, мол, только выращивал цветы, коллекционировал марки, занимался человеколюбивой алхимией, а голову ему подбросили. Но выдумки о предках – изгоях и уродах смакуются уже ни к селу ни к городу, в любом разговоре и всё тошнотворнее. Что там фантазмы Хармса – Сорокин с Мамлеевым отдыхают!

Приблизительно тем же самым занимается всё больше бывших советских граждан русскоязычной национальности, с жаром повторяющих: «Антисоветчик – всегда русофоб!»

В антисоветчики эти советские люди записывают всех, кто скажет хоть что-нибудь хорошее о несоветской России. Русофобы, по мнению советских не-русофобов – это все, кто недостаточно соглашается с тем, что дореволюционные русские были нищим и диким народом, находившимся в рабстве у дегенератов и садистов.

Причём «рабство» – это не фигура речи. Новые советские могут заявить и что крепостное право и рабство суть одно и то же, и что после отмены в 1861 г. рабства настало крепостное право, потому как начались ужасные «выкупные платежи», и что капиталистическое рабство хуже крепостного права. Бесконечная истерика сегодняшних российских крепостьян о крепостном праве и «поротых на конюшне» и вправду делает их весьма похожими на политических негров и негролюбов, зацикленных на теме рабства и «блэкфейса».

Люди, вроде бы учившиеся в лучшей-де в мире советской школе (включая высшую), пачками изрыгают такое, что складывается ложное впечатление, будто эта школа была двухклассной и гуманитарное обучение в ней заканчивалось ровно на рубрике «Жизнь детей до революции». Впечатление это ложное, ибо в советской школе многому из открываемого ныне крепостьянами в самом лучшем случае подивились бы. Например, самый косный советский преподаватель знал, что крепостной была лишь меньшая половина крестьянского сословия, а власть помещиков над крестьянами возникла не из нездоровой потребности пороть кого-то на конюшне, но из необходимости как-то содержать военное сословие в суровой, малоурожайной и много воевавшей стране.
 
 
Наконец, уж советские историки и особенно литературоведы любили говорить об «оскудении дворянства» – что дворянство в пореформенный период повсеместно, кроме разве что гвардии и статусных ведомств разбавлялось разночинцами, вишнёвые сады переходили к Лопахиным, а большинство дворян крутилось «от получки до аванса» зачастую далеко не в государственной службе. В общем, шёл обычный процесс модернизации общества в целом и нобилизации образованного слоя. Но крепостьянам, то и дело голосящим, что в России невесть в каком году имелось «три процента грамотных», неведомо, что никаких помещиков большинство предреволюционных крестьян отродясь не видело и работало исключительно на себя и семью.

Самый марксизм для крепостьян состоит в идее, что эксплуататоров нужно экспроприировать, убив или выгнав в Париж, чтобы помучились (лучше убить, иначе вернутся с Гитлером и гитлероравным Власовым). Ни про развитие производительных сил, без которого не может быть перехода к социализму, ни про то, что культура и просвещение являются надстройкой над экономическим базисом, ни про само накопление капитала крепостьяне словно и не слыхали. Для них оказывается внове мысль, что попытка «всё поделить» при недостаточном развитии производительных сил обернётся лишь обнищанием общества, ибо разрушатся и капитал, и социально-культурная надстройка. Отчасти это и произошло в итоге 1917 года в России, потребовав 12 лет спустя фактически новой революции, поскольку СССР остался без достаточного инвестиционного капитала, необходимого количества квалифицированных кадров и общественных институций, нужных для дальнейшей модернизации – пришлось по сути завоёвывать деревню и проводить социальную и техническую модернизацию, превратив страну в нечто подобное восточной деспотии.
 
 Для крепостьян это не аргумент. Аргумент для них – волшебные слова «периферийный капитализм». Революция была необходима, поскольку Россия хуже остального мира, хуже периферийных Италии или Швеции, хуже какой-нибудь Бразилии, где тепло и яблоки. В России никакой модернизации без истребления «эксплуататорских классов» и десятилетий драконовских мер получиться не могло. Николай II не по анекдоту, а взаправду виновен перед крепостьянами в том, что не заготовил ресурсов на весь ХХ век. СССР был самым прогрессивным государством мира, но советский социализм был заляпан родимыми пятнами из-за социального материала («плохих русских генов», как говорят в других кругах).
 
По странному убеждению многих крепостьян, в России, кроме потомственных поротых, никого иного попросту не выжило, и неисчислимые враги-антисоветчики особенно отвратительны тем, что отрицают-де своё крепостьянское происхождение. Ещё удивительнее, что в спорном факте полного если не истребления, то расточения эксплуататорских классов сегодняшние советские эгалитаристы находят чуть ли не особую доблесть революционной власти, а в отрицании его – особую антинародную злостность: «Врут антисоветчики! Я поротый, ты поротый, они поротые, все поротые!»
 
 Что за радость ощущать себя потомственными поротыми крепостьянами и навязывать это чувство решительно всем окружающим?
 
Самим крепостьянам, если вдуматься, такое вряд ли в радость. Это скорее логичный приквел к современности, как они её понимают. А понимают они её как новый извод советской мифологии: если прежний брызгал натужным оптимизмом, то новый почти безнадёжно пессимистичен. Их история – это история для неизлечимо нищих духом, беспросветно буквальное понимание приговора «прах ты и в прах возвратишься».
 
 Пожалуй, кроме инертного советского невежества, исторического и гуманитарного в целом, что сегодня оборачивается безобразной деформацией советской мифологии (и без того далеко не прекрасной), в основе крепостьянства есть одна причина, которую можно даже назвать рациональной. Недавнее прошлое видится крепостьянам чудовищным, настоящее – унизительным и мрачным, будущее – тёмным и почти безысходным. Да и в то, что СССР был «лучшей в мире страной», по правде верят далеко не все из них. Вот если убедить себя, что у «красного проекта» был не просто «низкий старт», а старт из самых глубин ефремовского Инферно, то можно объяснить и бесконечные «временные трудности» СССР, и уязвимость советского общества, приведшую к его крушению. Начинает и брезжить смутная надежда, что перестроечное грехопадение советского человека и нынешнее вавилонское пленение – это зло, всё же далёкое от предсоветского ужаса.
 
 Но не больше ли в крепостьянстве и прочих навязчивых идеях новых красных («Сегодня – памятники Солженицыну, завтра – пересмотр итогов Второй мировой войны!») мазохистического азарта?
 
 И не наводится ли этот морок со стороны? В новую красную мифологию неплохо вкладываются.
 
 Можно, конечно, предположить, что это делают люди, у которых за душой ничего, кроме сопромата, и что они по простоте этой души, истерзанной девяностыми, всё несоветское воспринимают как бесконечные девяностые и некритически проглатывают левые агитки любого времени.

Однако не оставляет ощущение, что это ложь не просто истерическая, а злонамеренная. Русским очень хотят внушить, что они и есть поротые крепостьяне, ни на что без волшебной советской власти не годные и ничего хорошего не достойные, для которых единственный шанс не только на благополучие, но и на выживание угас вместе со сталинской трубкой, в крайнем случае – с факелом московской олимпиады. Не о том ли неуклонно нудит и коллективный западный гоблинолог-орколог? Не те ли это русские, с которыми предпочтительно иметь дело не только Западу, но и Востоку?
 
Кроме того, мы вроде как живём во многонациональной стране, что большинство носителей советского мировоззрения всячески подчёркивает. Как быть с российскими национальными меньшинствами, как правило, никакого крепостного права не знавшими? Потомственные крепостьяне Архангельской или Курганской области собираются им внушать, что мы все единый поротый многонациональный народ? Или выстроится иерархия народов, в самом низу которой окажутся русские крепостьяне, ритуально плюющиеся при всяком упоминании о «барах» и трясущие воображаемыми струпьями. Выше – народы вроде татар, которые, в отличие от русских, не рассказывают про себя, что над ними изголялись «баре», а наоборот, имеют право на идеализацию земледельческого труда (или иного древнего уклада) и красивые феньки. А ещё выше – некоторые особо гордые этносы, которым ни одна красная собака не посмеет сказать, что они все «поротые».
 
 А хорошо ли крепостьяне, причитающие о «жертвах ЕГЭ» и «Колях из Уренгоя», забыли настоящее презрение к старшим, бурлившее и переливавшееся через край в 80-е – начале 90-х? Крепостьяне забыли поколение, в котором на порядок больше было стыдящихся, что они «русские из совка»? Или не забыли, но уверены, что это всё настало «из-за Солженицына», а не вызрело гнойным ответом на грязный наждак советского быта и, что саднило не меньше, на занозы назойливого советского юродства, псевдопатриотического мазохизма, натужного опрощенчества?

 Крепостьяне любят замыленные фразы вроде «История не имеет сослагательного наклонения!» или «Выстрелите в прошлое из пистолета – оно выстрелит в вас из пушки!» При этом в их собственном понимании история очень даже допускает сослагательное наклонение, если оно страшнее, чем советское счастье. Красные гаитяне («Эх, Петька! Вот побъём белых – жизнь начнётся!») всерьёз стращают оппонента тем, что без революции тот «пахал бы на барина и сдох на пашне». И безостановочно швыряют навозом и палками в русское прошлое. Оно им чужое. Не задумываются, что оно и осерчать может.


Источник

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Имперский Легион объявляет набор кандидатов

Если вам близка идея боевого служения Господу Иисусу Христу, если вы осознаёте себя верными сынами Вечной Империи, у вас есть возможность встать в наши ряды.

10512

Русское Имперское Движение объявило о специальном призе победителю поэтического конкурса «Воскресающая Русь»

Темами работ, отобранных жюри к рассмотрению для участия в конкурсе могут служить стихи о православии, о его значении в истории русского народа, любовь к Родине и своему народу, святые в земле Российской просиявшие, стихи о будущем Святой Руси.

1944

Сто лет без Царя — сто лет геноцида русского народа

Измена Царю и попущение цареубийства обернулись трагедией для нашего народа. Инородческая власть, убив Помазанника Божия, приступила к уничтожению русского народа. Этот безпримерный в истории геноцид, продолжается до сих пор. «Правый взгляд» начинает серию публикаций, посвященных геноциду русских на своей родной Земле.

4541

Возобновились занятия по отечествоведению на базе Московского отдела РИД

Занятия проводятся в районе метро Курская по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
10200

Царские панихиды в Императорском Петропавловском соборе

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира Царские панихиды служатся в Дни памяти Великих Государей Российских.

9317

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
23946

Все анонсы

Новости движения

Газета «Правый взгляд» №4 (316)

Доступна электронная версия апрельского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1944

МАНИФЕСТ РУССКОГО ИМПЕРСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Наша задача -  положить конец смутному  времени, длящемуся уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его Родину, а России самостоятельность. Только мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в России и вернуть Русский народ на путь спасения, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
9847

Протесты и выборы: дальнейшее развитие событий

Полковник Владимир Квачков, Надежда Квачкова и Станислав Воробьев, координатор Русского Имперского Движения на канале «RevolverITV» в проекте «Династия N».

1336

Станислав Воробьев. Шварцбурд-Коверда или кто в Европе хозяин?

Почему в одном случае убийцу оправдали, а в другом - приговорили к бессрочной каторге. Эфир с Диной Гариной и Станиславом Воробьевым.

514

«Царь опять на Престол взойдет! Это свято как кровь и пот»!

Санкт-Петербург, вместе со всей Россией чтит подвиг Святого Царя. В день Русской Голгофы у храма-памятника Спас-на-крови собралось несколько сотен православных руских людей, а также представителей сербского народа. Там, как всегда, в День ритуального убиения Императора-мученика Николая II Александровича состоялся крестный ход и молебен с акафистным пением. Неизменным организатором этого богослужения, прошедшего уже в 29-й раз, выступило Русское Имперское Движение (РИД).

Другие новости в категории «В России»

1129

В День Русской Голгофы будь с нами у Спаса-на-крови!

В 101-ю годовщину ритуального убиения святого Царя-мученика Николая Александровича и свв. царственных мучеников: Наследника-цесаревича Алексея Николаевича, Государыни-Императрицы Александры Феодоровны и Великих княжон: Ольги, Татианы, Марии и Анастасии Русское Имперское Движение, как всегда проведет Крестный ход в центре Санкт-Петербурга. Началов 17 часов. Кроме этого, как и в прошлый год мы призываем каждого зажечь царскую свечу в эту ночь.

1057

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 17 (309) сентябрь 2018 г.

Гибель Ил­20 и "ответные действия, которые заметят все"...

И уже все заметили...
Минобороны РФ сообщило, что вечером 17 сентября 2018 г. российский самолет­разведчик Ил­20, возвращавшийся на базу Хмеймим близ города Латакия, был сбит в 35 км от сирийского побережья Средиземного моря. На борту самолета находились 15 российских военнослужащих. Все они погибли.


Проблемы русского патриотического движения и вызовы времени

К 70летию М.В. Назарова, нашего соратника и друга,
повторяем юбилейное интервью, которое взял у Михаила Назарова в 2013 году Виктор Антонов

Уважаемый Михаил Викторович! Вы, как наш единомышленник и член редколлегии "Имперского вестника", не раз публиковались на сайте РИДа.


Рыцарь без страха и упрека

14 сентября основателю Русского имперского движения (РИД), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу Виктору Васильевичу Антонову (†2014г.) исполнилось бы 80 лет. О своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором Царских крестных ходов в Санкт-Петербурге, вспоминает митрофорный протоиерей Алексий МАСЮК, настоятель церкви святого великомученика и целителя Пантелеимона в Удельной:


Как погиб М.О. Меньшиков

К столетию расправы

Юрлов Б. Как погиб М.О. Меньшиков. // Голос Киева. К., 1918. №141, 30.10, с. 1. Перепечатано: Как погиб М.О. Меньшиков. // Родная Страна. Одесса, 1918. №204, 01.11, с. 12.

Не так давно в петроградской "Северной Коммуне" было напечатано известие о разстреле в г. Валдае "известного черносотенного писателя" М.О. Меньшикова.


читайте так же...

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика